Документ обновлен:
2006-02-08 16:31

Архимандрит Серафим (Алексиев)

Забытое лекарство


Забытое лекарство

Св. Таинство Исповедь с полным правом можно назвать «забытое лекарство». «Весь мир лежит во зле». Каждый из нас заражен смертоносной болезнью, называемой грех. А он может вылечиться от этой болезни! Лекарство нам дано! При этом оно чудодейственное! Как только человек примет его и выздоравливает! Но мы не протягиваем руку к нему, чтобы исцелиться и чтобы у нас очистилась совесть. Почему? Потому что мы о нем забыли и пренебрегли им.

«Для чего умирать вам, дом Израилев?» - вопиет скорбно св. пророк Иезекииль. Для чего вам, христиане, умирать во грехах? - вопиет с еще большей скорбью к нам наш Искупитель Иисус Христос. - Разве нет для вас избавления от смерти? Зачем радовать врага своего спасения сатану? Разве Я не установил в Своей Церкви всемогущее покаяние? «Не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших!» (Иез. 33:11). Покаяние, этот бесконечно благий дар вам дарован «в любое время жизни и при любых грехах он действует с одинаковой силой: очищает всякий грех, спасает каждого, кто прибегает к Богу, хотя бы и в свои последние предсмертные минуты».

Для земных болезней существуют земные лекарства. Для самой страшной болезни, называемая грех, есть всемогущий Небесный Лекарь и небесные лекарства. Этот Лекарь - Иисус Христос. Так как каждый грех является нарушением святого Божиего закона, единственно Бог может прощать грехи Своим дивным всемогуществом. Он может сделать так, что бы грехи были зачеркнуты, как будто их совсем и не было. «Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю» (Ис. 1:18), - обещает Он. Но чтобы это случилось, от нас требуется лишь одно - по-настоящему покаяться.

«Никто столько не благ и не милосерд, - говорит св. Марк Подвижник, - как Господь; но не кающемуся и Он не прощает» и «Мы бываем осуждены не за множество злодеяний, но за то, что не хотим покаяться».

Итак, всемогущество Господа может прощать человеческие грехи. Но посмотрите как непостижимо Божие милосердие! Бог дал Свою власть прощать человеческие грехи апостолам и их приемникам в лице епископов и священников!

Почему Бог так поступил? Чтобы сделать покаяние, а, следовательно, и прощение грехов еще более близкими, еще более доступными, еще более несомненными для нас! «Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иоанн. 20:22-23). «Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мат. 18:18).

Как происходит прощение грехов? Посредством таинства покаяния или исповеди. Обремененный грехами христианин идет к священнику с глубоким раскаянием в душе и искренним желанием исправиться и раскрывает ему в подробной, откровенной и полной исповеди тайны своего сердца и своей совести. Священник, убеждаясь в искреннем покаянии христианина, вслед за надлежащими вступительными молитвами прочитывает ему тайносовершительную молитву: «Господь и Бог наш Иисус Христос благодатию и щед­ротами Своего человеколюбия, да простит ти, чадо имя­рек, вся согрешения твоя, и аз, недостойный иерей, властию Его мне данною, прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа Аминь».

В это мгновение то, что священник прощает на земле, прощается и на небе! Есть ли большая милость, чем эта? Мы не смогли бы поверить, что это возможно, если бы оно не было сказано нам Тем, у Кого не было лести в устах Его (1 Петр. 2:22).

Грех - великое зло с неизмеримо тяжкими последствиями: вечные муки в аду! А его лечение, устроенное Иисусом Христом, оказывается таким легким! Это просто невероятно!.. Как сказал Иисус Христос десятерым прокаженным: «Пойдите, покажитесь священникам» (Лк. 17:14) и когда они шли, очистились, так и нам, грешным, Он словно говорит: «Вы больны духовной проказой?! Не бойтесь! Очиститесь! Лишь это исполните: пойдите, покажитесь священникам!»

Если мы пренебрегаем такой милости Божией, скажите - сколько больше наказаний мы заслужим из-за того, что не сделали для нашего спасения и толикую малость того, что нам было поручено сделать, и что было так легко!

Св. Библия рассказывает нам, что военноначальник сирийского войска Нееман страдал проказой. Услышав, что в земле Израильской живет Божий пророк Елисей, который может его вылечить, он пошел к нему со многими слугами и подарками и остановился перед его дверьми. Святой пророк не вышел встретить его, а выслал слугу сказать ему: «Пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист» (4 Цар. 5:10). Разгневался Нееман, услышав эти слова, и сказал: «Вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу; разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься?» И оборотился и удалился в гневе. Но подошли рабы его и сказали ему: «Отец мой, если бы что-нибудь важное сказал тебе пророк, то не сделал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: омойся, и будешь чист».

Нееман послушал своих слуг, окунулся в Иордане семь раз, и очистилось и обновилось тело его, как тело малого ребенка.

Какая страшная болезнь проказа! А как легко пророк Божий очистил ее! Не таким ли же легким способом происходит лечение самой страшной болезни - греха! Окунись в волнах глубокого раскаяния, и благодать Божия очистит тебя от всякого греха! Ты выйдешь из духовной купальни св. Таинства Исповеди с обновленной и чистой душой, какой бывает душа ребенка!

Грех поверг первого ангела Денницу с неба! Грех выгнал Адама и Еву из рая! Грех стал причиной потопа в мире! Этот грех грозится и нас отделить на веки вечные от Бога и бросить нас в бездны ада.

Если Бог потребует от нас раздать все свое имущество бедным, если Он пожелает, чтобы мы всю жизнь постились или отказались раз и навсегда от всех земных радостей и утешений, чтобы искупить свои грехи и избавиться от их зловещих последствий, даже тогда мы были бы должны согласиться на все, лишь бы избавиться от вечных мучений в аду, к которым ведет нас грех. А теперь посмотрите, какое легкое спасение Бог устроил нам: «Пойдите, покажитесь священникам! Исповедуйте перед ними свои грехи! Покайтесь от всего сердца и освободитесь от оков зла!»

Какой разумный человек пренебрежет после всего этого Исповедью? Мы можем спасти свои души только двумя способами: или ничем не грешить, или каяться за свои грехи. Так как среди людей нет таких, кто ничем не грешит, если мы хотим примириться с Богом, Которого мы прогневляем каждодневным попранием Его святой воли, то нам остается лишь это: искренно и честно каяться. Иначе мы не увидим лицо Божие, потому что ничто нечистое не войдет в сияющий небесный город!


На главную | Содержание


© 2001—2005. Православна беседа, русская версия. Перепечатка материалов разрешена при условии указания ссылки на автора, название и адрес сайта pravoslavie.domainbg.com/rus. Если Вы хотите получать известия о новых поступлениях на нашем сайте, напишите нам по адресу pravb(@)bulpost(.)net (вводя адрес удалите скобки), а в поле subject напишите SUBSCRIBE-RUS.